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逐鹿民国
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第九节 云动

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“十三年前,白人用武力夺取了夏威夷的政权,许诺给岛上的各民族以自由和平等;九年之前,白人将夏威夷献给美国,向岛上各民族承诺,这将会带给夏威夷更幸福的未来。
可是,今天,我们并没有看到一个承诺中“民有 民享 民治”的**,我们看到的,是社会分割,种族歧视;是夏威夷正在逐渐沦为一个滋生怀疑和仇恨的土地。为自由和公正,我们不得不用武力,推翻白人的**,以组建一个真正代表人民意志的**。
在人类历史的进程中,当一个民族必须摆脱其被另一个民族的不公正不平等对待,并在世界各民族之间依照自然法则和自然上帝的授权,自立于世界民族之林,成为一个独立和平等的成员之时,出于对人类公意的尊重,我们必须宣布分开的缘由。
我们认为下列真理是不言而喻的:民族生而平等,造物主赋予了每一个民族若干不可剥夺的权利,其中包括生存、自由和追求幸福的权利。为了保障这些权利,一个民族才会追求主权,组建**。统治者的正当权力,来自被治者的授予。不论何时,不论何种**形式,一旦违背这些目标,人民就有权变革**,或废止旧**、组建新**,按人民觉得最能保障安全和幸福的方法,奠定**的基本原则,组建**的权力形式。
过去的经历表明,人类往往善于忍耐,只要邪恶还在承受的范围之内。直到迫不得已,生无所计,才会自我授权,废除他们忍受的现存的**形式。但是,若是一个**篡权滥用,处心积虑实行独裁专制,对治下的各民族实行歧视待遇,抛弃这样的**,为各民族未来的平等和自由提供新的卫士,就是人民的权利,人民的责任。美利坚合众国在夏威夷群岛的历史,就是反复剥夺其他民族生存和追求幸福权利的历史。他所有的行为,直接目标,都指向在夏威夷群岛上,建立独裁暴政,实行民族歧视和社会分割的恶法。为了证明此种观点,有必要将夏威夷岛上的事实公之于众。
他拒绝白人以外的民族,进入立法机构,因为立法机构最能保障本民族的权利,是实现民族权益的必需。
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他擅立恶法,禁止白人以外的民族,从事某些职业,禁止白人以外的民族,享有同等的法律。
…… …… …… …… …… …… …… ……
他对白人以外的民族,采取不同的税法,收取不同的税种和税费。
他切断我们与世界的贸易,并强迫我们,种植和生产某些特种的商品。
他派出大量军队,驻扎到我们民间,使军权凌驾于民权之上,并在夏威夷群岛,实行军事统治。
在经受这些压迫的每一个阶段,我们总是反复请愿,希望通过法律,来获得民族的平等和公正。但是,我们的请愿,被视作无力和软弱,换来的是更加变本加厉的歧视和分割。
因此,我们,这些夏威夷群岛上被压迫和被奴役的各民族,联合起来,用暴力推翻了美利坚合众国在夏威夷群岛的殖民**,以群岛上这些淳朴勤劳

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